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"大哉圣人之(zhi)道！洋洋(yang)乎发育万物，峻(jun4)极于天(tian)。优优大哉！礼(li)仪三百，威仪三千，待其(qi)人然后行(hang)。故(gu)曰：苟不至德(de)，至道不凝(ning)焉(yan)。故(gu)君(jun1)子尊德(de)性而道问学(xue)，致广大而尽精微，极高明而道(dao)中(zhong)庸(yong)；温(wen)故而(er)知新，敦厚(hou)以(yi)崇礼。是故居上不骄(jiao)，为下不倍；国有(you)道，其(qi)言足以(yi)兴；国无道(dao)，其(qi)默足(zu)以容(rong)。《诗》曰：''既明且哲，以保(bao)其身。''其(qi)此(ci)之谓(wei)与！"子曰(yue)："愚而好自用，贱(jian)而(er)好自专；生乎今之世，反古之道。如(ru)此者(zhe)，及其(qi)身者也。"非天子，不议礼，不制度，不考文(wen)。今天下车同轨，书同文，行同(tong)伦。虽有其位，苟(gou)无其德，不敢作(zuo)礼乐焉(yan)；虽有(you)其德，苟(gou)无其位，亦不(bu)敢作礼乐(le)焉(yan)。