先王之(zhi)所(suo)以治天下(xia)者(zhe)五(wu):贵(gui)有(you)德(de),贵贵(gui),贵(gui)老,敬(jing)长(zhang),慈幼。此五者,先王 之所以定天下(xia)也。贵有德,何为也?为(wei)其近于(yu)道也。贵贵,为其近于(yu)君也。贵老, 为其近(jin)于亲(qin)也。敬长,为其近于(yu)兄也。慈(ci)幼(you),为其近于(yu)子也。是(shi)故,至(zhi)孝(xiao)近乎王, 至(zhi)弟近乎(hu)霸。至孝近乎王,虽天子,必(bi)有父,至弟(di)近乎霸,虽诸侯,必(bi)有兄。先 王之教(jiao),因而弗改(gai),所(suo)以领天下国家也。
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