所谓(wei)诚其(qi)意者,毋自(zi)欺也(ye)。如恶恶臭,如好好色,此之(zhi)谓自(zi)谦。故君(jun1)子必慎(shen)其独(du)也。小人闲居为不善,无所不至,见(jian)君(jun1)子而后厌然(ran),掩其(qi)不(bu)善而著其(qi)善(shan)。人之视己,如见其肺肝然,则(ze)何益(yi)矣!此谓诚(cheng)于(yu)中,形于外,故君子必慎基(ji)独(du)也。曾子曰:"十目所视(shi),十(shi)手所指,其严(yan)乎!"富润屋,德(de)润身,心广体胖(pang),故(gu)君(jun1)子必诚(cheng)其意。
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