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金和尚，诸城人。父无赖，以数百钱鬻子五(wu)莲(lian)山寺。少顽(wan)钝，不(bu)能肄(yi)清业，牧猪赴(fu)市，若佣保。后本师死(si)，稍(shao)有遗金，卷(juan)怀离(li)寺，作负贩去(qu)。饮(yin)羊(yang)、登(deng)垄(long)，计最(zui)工。数年暴富(fu)，买田宅(zhai)于(yu)水坡(po)里。弟子繁(fan)有徒，食指日千计。绕里膏田千百亩。里中起第数十处(chu)，皆僧(seng)，无人(ren)；即有，亦贫(pin)无(wu)业，携妻子(zi)僦屋佃(dian)田者(zhe)也。每一门(men)内，四缭连屋，皆此(ci)辈列(lie)而(er)居。僧舍(she)其中：前有厅事(shi)，梁楹节z，绘金碧，射(she)人(ren)眼；堂上几屏(ping)，晶光可鉴；又其后为内寝，朱帘绣 ，兰麝香充溢(yi)喷人；螺(luo)钿雕檀为(wei)床，床上锦茵褥，折(she)叠厚(hou)尺有(you)咫；壁上美人、山水(shui)诸名迹，悬粘几(ji)无(wu)隙处。一声长呼，门外数(shu)十人轰(hong)应如雷。细缨(ying)革靴者(zhe)，皆乌集鹄立；受命皆掩口语(yu)，侧(ce)耳(er)以听。客(ke)舱卒至(zhi)，十余筵可(ke)咄(duo)嗟办(ban)，肥醴(li)蒸熏，纷纷(fen)狼藉如雾霈。但不敢(gan)公然(ran)蓄歌妓(ji)；而狡童十数(shu)辈，皆慧黠(xia)能媚(mei)人。皂纱(sha)缠头，唱艳(yan)曲(qu)，听睹亦颇不(bu)恶(e)。金若一出，前(qian)后(hou)数十骑，腰弓矢相(xiang)摩(mo)戛(jia)。奴辈呼之皆以(yi)爷(ye)；即邑人(ren)之若民，或(huo)祖之，伯、叔之(zhi)，不(bu)以师，不(bu)以上(shang)人，不(bu)以禅号也(ye)。其(qi)徒出，稍稍杀(sha)于金，而风鬃(zong)云辔(pei)，亦略于贵公子等。金又广结纳，即千里外(wai)呼吸(xi)亦可通。以此挟方(fang)面短长，偶(ou)气(qi)触(chu)之(zhi)，辄惕自惧。而其为(wei)人(ren)，鄙不文，顶趾无雅骨。生平不奉(feng)一经(jing)，持一(yi)咒，迹不履寺院，室中(zhong)亦未(wei)尝蓄铙鼓(gu)，此等物，门人(ren)辈(bei)弗及见，并弗及(ji)闻。凡僦屋者，妇女(nv)浮丽如京(jing)都，脂泽金粉，皆(jie)取(qu)给予僧；僧(seng)亦不之(zhi)靳。以故里中不田而(er)农(nong)者以百数(shu)。时而恶佃决僧(seng)首瘗床下，亦不甚穷诘，但(dan)逐去之，其积习然也。金又买异姓儿，私子之。延(yan)儒师教帖括业。儿(er)聪慧(hui)能文，因令人邑庠；旋援例作太学(xue)生；未几，赴(fu)北闱，领乡(xiang)荐。由是金之名(ming)以太公(gong)噪。向之(zhi)爷之者(zhe)太(tai)之，膝席者(zhe)皆垂手执(zhi)儿孙礼。