天命之谓性,率(lv)性之谓道,修道(dao)之谓教(jiao)。道也者,不可须臾(yu)离也(ye),可(ke)离非道也(ye)。是(shi)故君子戒慎乎其(qi)所不(bu)睹,恐惧乎其所不闻。莫见(jian)乎隐,莫(mo)显(xian)乎(hu)微,故君子(zi)慎其独(du)也。喜怒(nu)哀乐之未(wei)发(fa),谓之(zhi)中;发而皆中节,谓之和。中也者,天下之(zhi)大本(ben)也;和也者,天下(xia)之达道也(ye)。致中和。天地位焉(yan),万物育焉(yan)。
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