天命之谓性,率性之谓道,修道之谓(wei)教(jiao)。道也(ye)者,不可(ke)须(xu)臾离也,可离非道也。是故君子(zi)戒慎(shen)乎(hu)其所(suo)不(bu)睹,恐惧乎其所不闻。莫(mo)见(jian)乎隐,莫显乎微(wei),故(gu)君子慎其独也(ye)。喜(xi)怒哀(ai)乐之(zhi)未发,谓之中(zhong);发而皆中节,谓之和。中也(ye)者,天下之大本也(ye);和也者,天下之达(da)道也。致中和。天地(di)位焉(yan),万(wan)物育(yu)焉。
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