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丧食虽恶必充饥，饥而废事，非礼也。饱(bao)而(er)忘哀，亦(yi)非礼也。视(shi)不明，听不 聪(cong)，行不正，不知(zhi)哀，君(jun1)子病(bing)之。故有疾饮酒(jiu)食(shi)肉，五十(shi)不致毁，六(liu)十不毁，七 十(shi)饮(yin)酒(jiu)食肉，皆为疑死。有服，人召之(zhi)食，不往。大功(gong)以(yi)下，既(ji)葬适人(ren)，人(ren)食之(zhi)， 其党也食之，非其党(dang)弗(fu)食(shi)也。功衰食菜果，饮水(shui)浆(jiang)，无(wu)盐(yan)酪。不能食(shi)食，盐酪(lao)可(ke) 也。孔子曰："身有疡(yang)则(ze)浴，首有创则(ze)沐，病(bing)则饮(yin)酒食肉。毁瘠为(wei)病，君子弗为 也。毁而死，君子谓之无子。"