《亚洲精品夜》

【亚洲精品夜】

故群(qun)者所明也，非明人者也。君者所(suo)养(yang)也，非养(yang)人者也(ye)。君者所事(shi)也，非(fei)事(shi) 人者也。故君明(ming)人则(ze)有过，养人则不(bu)足，事人则(ze)失位。故百姓则君(jun1)以自治也，养(yang) 君以自安(an)也(ye)，事君以自显也。故(gu)礼达(da)而分(fen)定，故人皆(jie)爱其死而(er)患(huan)其生(sheng)。故用人之 知(zhi)去其诈，用人之勇去其怒，用人之仁去其贪。故国(guo)有(you)患，君死社(she)稷(ji)谓之(zhi)义，大 夫(fu)死宗(zong)庙谓(wei)之变。故(gu)圣人耐以天(tian)下为(wei)一家，以(yi)中(zhong)国(guo)为一(yi)人者，非意之也，必知其 情(qing)，辟于(yu)其(qi)义，明于其(qi)利(li)，达于其患，然后能为(wei)之。