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天命之谓性，率性之谓(wei)道，修(xiu)道(dao)之谓(wei)教(jiao)。道也者，不可(ke)须臾离也，可离非道也。是故君子戒(jie)慎(shen)乎其所不(bu)睹，恐惧乎(hu)其(qi)所不闻。莫见(jian)乎(hu)隐，莫(mo)显乎微，故君子(zi)慎其独也。喜怒(nu)哀乐之未发(fa)，谓之中；发而皆中节，谓之(zhi)和。中也(ye)者，天下之(zhi)大(da)本(ben)也；和也者，天下(xia)之达道也(ye)。致中和。天(tian)地(di)位焉(yan)，万(wan)物(wu)育(yu)焉。