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第(di)四和(he)第五两篇，都从茂森唯士的《新艺术论》译出，原文收在一(yi)九二四年(nian)墨斯科出版的《艺术与革(ge)命》中。两篇系合三回(hui)的演说(shuo)而成，仅见(jian)后(hou)者的上半(ban)注云一九(jiu)一九年末作，其余未详年(nian)代，但看(kan)其语(yu)气(qi)，当也在(zai)十(shi)月(yue)革(ge)命(ming)后不(bu)久，艰难困(kun)苦(ku)之时。其中于艺术(shu)在(zai)社会(hui)主义社会里之必得完(wan)全自由，在阶级社会里之(zhi)不(bu)能(neng)不暂(zan)有禁约(yue)，尤其是于(yu)俄(e)国那时艺术的衰微的(de)情形，指导者的保(bao)存(cun)，启发，鼓吹的劳作，说(shuo)得(de)十(shi)分简明(ming)切要。那(na)思虑之深远，甚(shen)至(zhi)于还因为经济，而(er)顾(gu)及保全(quan)农(nong)民所特有的作风。这对(dui)于今(jin)年(nian)忽然高唱自由(you)主(zhu)义的(de)正人君子，和去年一时大叫打发他们去的革命文(wen)学家(jia)，实(shi)在是一帖(tie)喝得会出汗(han)的苦(ku)口的良药。但他对(dui)于俄(e)国文艺的主张，又因(yin)为时地究(jiu)有不同(tong)，所(suo)以中国的托名要存古而实以自保的保(bao)守者，是(shi)又不能(neng)引为口实的。