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自鸦片战(zhan)争以来，正(zheng)是这些放(fang)言(yan)高论的官僚(liao)士大夫，无(wu)视(shi)西(xi)方列强(qiang)坚船利炮在国门外的威慑(she)，依(yi)然用(yong)传统的夷夏观念(nian)来(lai)理解近代的国(guo)际(ji)关(guan)系，他们中的绝(jue)大(da)多数(shu)人倡导(dao)立(li)国在于经(jing)典(dian)，不在(zai)西方的技艺(yi)，"师夷之(zhi)技"，岂(qi)不是自甘贬滴？在(zai)列强(qiang)以实(shi)力步(bu)步紧『逼(bi)』的(de)危(wei)难(nan)时刻，宁为玉碎，也(ye)不可(ke)对敌人有任(ren)何(he)的让步。以至(zhi)于有条(tiao)件的妥(tuo)协(xie)与(yu)让步(bu)，与引狼入室无(wu)异。在议结津案的过程中，他们鲜有人主张用近代军(jun1)事(shi)技(ji)术来抵抗侵略，更(geng)不能用近(jin)代的(de)观念(nian)去理(li)解(jie)帝国主义列(lie)强强加在中国头上的不(bu)平等条约的实质(zhi)。他们的(de)爱国激情，仅(jin)在(zai)于口头上，而提不(bu)出任何被时势认可的且又行之有效(xiao)的救国方(fang)案。