天地(di)严凝之(zhi)气,始(shi)于西(xi)南,而(er)盛(sheng)于(yu)西北(bei),此天地之(zhi)尊严气也,此天地之(zhi)义(yi)气 也。天(tian)地温厚之(zhi)气,始于(yu)东北,而盛于东南,此(ci)天地(di)之(zhi)盛德气(qi)也(ye),此(ci)天地之仁气 也。主人者尊宾,故坐宾于(yu)西(xi)北,而坐介于(yu)西南以辅(fu)宾,宾者(zhe),接人以义者(zhe)也(ye), 故坐于西(xi)北(bei)。主人者,接人(ren)以德厚者也,故坐于(yu)东(dong)南。而坐亻(dan)巽(xun)于东北,以辅主 人也。仁义接,宾主(zhu)有事,俎豆有数(shu)曰圣(sheng),圣立而将之以敬(jing)曰(yue)礼,礼以体长幼曰 德。德也(ye)者,得于身也。故(gu)曰(yue):"古之学术道者,将以得身也(ye)。是故圣人务(wu)焉。"
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