《日韩中文字幕一区二区三区》

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《诗》云："瞻彼淇澳，侵疋⑩。有斐君子，如切如磋(cuo)，如琢(zhuo)如磨。瑟(se)兮兮，赫兮暄兮。有斐君(jun1)子，终(zhong)不(bu)可召猓""如切(qie)如(ru)磋"者，道学也。"如(ru)琢(zhuo)如磨(mo)"者(zhe)，自修也。"瑟兮兮(xi)"者，恂也(ye)。"赫(he)兮(xi)喧兮(xi)"者，威仪也。"有斐君子，终不可召"者(zhe)，道盛德(de)至善，民之不(bu)能忘(wang)也(ye)。《诗(shi)》云(yun)："于戏前王不忘！"君(jun1)子贤其贤而亲其亲(qin)，小人(ren)乐(le)其乐而(er)利其利，此以(yi)没世(shi)不忘也。《康诰》曰："克明(ming)德。"《大(da)甲(jia)》曰："顾天之(zhi)明命。"《帝典(dian)》曰："克明峻(jun4)德。"皆自明(ming)也。汤之《盘铭》曰(yue)："苟日新，日日(ri)新，又日新。"《康诰》曰："作新民。"《诗》曰："周虽旧邦，其(qi)命惟新(xin)。"是故君(jun1)子无所不用其极。《诗》云："邦畿千(qian)里(li)，惟(wei)民(min)所止。"《诗》云："缗蛮黄鸟，止于丘(qiu)隅。"子(zi)曰："于止，知其(qi)所(suo)止。可以人而不如(ru)鸟乎？"《诗》云："穆穆(mu)文王，于缉(ji)熙敬(jing)止！"为人君(jun1)，止(zhi)于(yu)仁(ren)；为人臣(chen)，止于敬；为(wei)人子，止于(yu)孝；为人父，止于(yu)慈；与国人交，止于信(xin)。子曰："听讼，吾犹(you)人也。必也使无讼乎(hu)！"无情(qing)者不得尽其辞(ci)，大畏民志(zhi)。此谓知(zhi)本。