《日日摸日日操》

【日日摸日日操】

古(gu)之(zhi)欲明(ming)明德于天下者(zhe)，先治其国(guo)。欲(yu)治其国者，先齐其家。欲齐(qi)其家者，先修其身。欲修(xiu)其身者(zhe)，先正(zheng)其心。欲正其心者(zhe)，先诚其意。欲诚其(qi)意者，先致其知。致知在格物。物格而(er)后知(zhi)至(zhi)，知(zhi)至(zhi)而后意诚，意诚(cheng)而(er)后心正，心正而(er)后身修，身修而后家齐，家齐而(er)后国治(zhi)，国治(zhi)而(er)后天下(xia)平。自天子以至于庶(shu)人，壹是皆以修(xiu)身为本，其(qi)本乱(luan)而末(mo)治者否(fou)矣。其所(suo)厚者(zhe)薄，而(er)其所薄者厚，未之有也。此谓知本(ben)，此谓知(zhi)之至也(ye)。