"大(da)哉圣(sheng)人之道!洋洋乎发(fa)育万物,峻极于(yu)天。优优大哉(zai)!礼仪(yi)三(san)百,威仪(yi)三千,待(dai)其人(ren)然后行。故曰:苟(gou)不至德,至道(dao)不凝焉。故君子(zi)尊(zun)德性(xing)而道(dao)问学,致广(guang)大而尽精微(wei),极(ji)高(gao)明而道中庸(yong);温故而知新,敦厚以(yi)崇礼(li)。是(shi)故居上不骄(jiao),为下不倍(bei);国有(you)道,其言足以兴;国无道,其默足以容(rong)。《诗》曰(yue):''既(ji)明且哲,以保(bao)其身。''其此之谓与!"子曰:"愚(yu)而好自用,贱而好(hao)自(zi)专;生乎今之世,反古之(zhi)道。如此者,及(ji)其身(shen)者也。"非天子,不议(yi)礼,不制度(du),不考文。今天(tian)下车(che)同轨,书同文,行同伦。虽有其位,苟无其德,不(bu)敢(gan)作礼(li)乐焉;虽有(you)其(qi)德,苟无其位,亦不敢作礼乐焉。
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