《日夜啪日夜干日夜爽》

【日夜啪日夜干日夜爽】

天(tian)地之道，寒暑(shu)不时则疾(ji)，风寸不(bu)节则(ze)饥(ji)。教(jiao)者，民(min)之寒(han)暑也，教不时(shi)则伤 世。事者，民之风雨也，事不节则无功(gong)。然则(ze)先王(wang)之为乐也(ye)，以法治也，善则行(hang) 象德矣。夫豢豕为(wei)酒，非(fei)以为祸也，而(er)狱讼益繁，则(ze)酒之流(liu)生(sheng)祸也。是故先王因 为酒礼，一献(xian)之(zhi)礼，宾主(zhu)百拜，终日(ri)饮酒(jiu)而(er)不得(de)醉焉(yan)，此先王所(suo)以备(bei)酒祸(huo)也(ye)。故 酒食者所以(yi)合欢也，乐(le)者所以(yi)象德(de)也(ye)，礼(li)者所以缀淫(yin)也(ye)。是故先(xian)王有大事(shi)，必有 礼以(yi)哀之。有大福(fu)，必有礼(li)以乐之。哀乐之分，皆以礼终。乐也者，圣人(ren)之所乐 也，而可以(yi)善民心，其(qi)感人深(shen)，其移风易俗，故先王著(zhe)其(qi)教焉。