"大(da)哉(zai)圣人之道!洋(yang)洋(yang)乎发育万物(wu),峻极于(yu)天。优优大(da)哉!礼仪三百,威仪(yi)三千,待其人然后行。故曰:苟不至(zhi)德,至(zhi)道不(bu)凝焉。故君子(zi)尊德性而道(dao)问(wen)学,致(zhi)广大而尽精微,极高(gao)明而道中庸;温故而知(zhi)新,敦厚以崇(chong)礼。是故(gu)居上不(bu)骄,为(wei)下不倍(bei);国有道,其(qi)言足以兴;国无道,其默足(zu)以容。《诗(shi)》曰(yue):''既明(ming)且哲(zhe),以保其身。''其此之谓与!"子曰:"愚而(er)好(hao)自用(yong),贱而好(hao)自专(zhuan);生乎今(jin)之世,反古之道。如(ru)此者(zhe),及其(qi)身者也。"非(fei)天子,不议(yi)礼,不制度,不(bu)考文。今天下车(che)同(tong)轨,书同文,行同(tong)伦。虽有其(qi)位,苟无其德(de),不敢作礼乐焉;虽(sui)有其(qi)德,苟无其位(wei),亦(yi)不敢作礼乐焉。
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