凡居(ju)民材(cai),必(bi)因天地寒暖燥(zao)湿,广谷大川异制。民生(sheng)其(qi)间者异俗(su),刚柔轻重 迟速异齐,五味异和,器械异制,衣服(fu)异宜。修其教,不易(yi)其俗(su);齐其政,不(bu)易(yi) 其宜。中国戎夷,五方(fang)之民,皆有性(xing)也,不(bu)可推移。东方曰夷,被发文(wen)皮(pi),有 不火(huo)食(shi)者矣。南(nan)方曰(yue)蛮,雕(diao)题(ti)交趾,有(you)不(bu)火食(shi)者矣。西方(fang)曰(yue)戎被发衣(yi)皮,有(you)不(bu)粒 食(shi)者矣(yi)。北(bei)方曰狄,衣(yi)羽毛穴居(ju),有不粒食者矣(yi)。中国(guo)、夷、蛮、戎、狄(di),皆有 安居、和味、宜服(fu)、利用、备(bei)器,五方之民,言语不(bu)通,嗜欲不同。达其(qi)志,通 其欲,东(dong)方曰(yue)寄,南方曰(yue)象,西方曰狄常北方曰译。
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