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贞(zhen)观十二年（638）年，公卿大臣都请(qing)求太(tai)宗(zong)登泰山封禅，只有魏征认为现(xian)在举行封禅(chan)仪式不妥。太宗(zong)对魏征(zheng)说(shuo)："我(wo)希望(wang)您把自己的(de)想(xiang)法(fa)都(dou)说出来。难道是我的功劳不高(gao)吗(ma)？是我(wo)的德行不淳厚吗？是国家还没有平定吗？是远(yuan)方的(de)异(yi)族人(ren)不(bu)仰慕大唐的高(gao)义吗(ma)？是吉祥(xiang)尚(shang)未降临吗？是(shi)农(nong)业(ye)没(mei)有丰收吗？为(wei)什(shi)么我不能封(feng)泰(tai)山呢？"魏征说(shuo)："陛下的功劳虽然(ran)是极高的，可是百姓(xing)并(bing)未感受到(dao)陛下的恩惠；陛下(xia)的德行虽是淳厚的(de)，但陛下的(de)德政尚未(wei)传及(ji)全国各地；全国虽然安定，但并(bing)不能为兴(xing)办事业提供(gong)足(zu)够(gou)的(de)资财；远(yuan)方的部(bu)族(zu)仰慕陛下的高义，但朝(chao)廷(ting)却没有能(neng)力满足他们(men)的要求；吉(ji)祥的征(zheng)兆虽然出现(xian)，但法网仍然密(mi)集；虽然(ran)连续几年农业丰收，但粮仓仍(reng)然空虚，这(zhe)是(shi)我(wo)认为(wei)目前(qian)不(bu)宜(yi)封(feng)禅的原因。我(wo)不能用遥远的(de)东(dong)西打(da)比方，姑且用人作比(bi)喻(yu)。现在有个人患了十(shi)年的重病，到(dao)将要(yao)治愈时，已(yi)经瘦得皮(pi)包着骨(gu)头，马上让他扛起一百米，每天走(zou)一百(bai)里路，他(ta)一定不(bu)可能做(zuo)到。隋朝(chao)天(tian)下(xia)大(da)『乱(luan)』已(yi)经不(bu)止(zhi)十(shi)年(nian)，陛下(xia)平定(ding)了全国(guo)的混『乱』局面，虽然(ran)现在天下已经(jing)平(ping)定(ding)，但(dan)国库尚(shang)不充实(shi)，在如此情况下(xia)，向天地(di)报告事业已经(jing)成(cheng)功(gong)，我暗自对如此作法持怀疑态度。况且(qie)陛(bi)下若东(dong)封泰山，各国的(de)使(shi)者都要聚集到那里(li)，周边各国人(ren)，无不奔(ben)走相告。现在西起伊(yi)水、洛水(shui)流域，东到(dao)泰山、东(dong)海、荒草滩、沼泽地，苍茫千里，人烟(yan)断绝，鸡(ji)犬之声不闻，道路(lu)萧条，行进艰(jian)难，岂可招来城外部族之(zhi)人，把我国的虚弱状况展示(shi)他们(men)？即(ji)使我(wo)们用尽财物(wu)赏赐他(ta)们，也不能满足(zu)远(yuan)方之(zhi)人的(de)愿望；即使连(lian)续两年(nian)免除役(yi)，也不(bu)能(neng)抵偿百(bai)姓的劳苦。如果遇到水旱灾(zai)害，风雨之变(bian)，服役的(de)民(min)夫横加议(yi)论，即使后(hou)悔(hui)，也无(wu)法挽回(hui)损失。岂只是(shi)我一个人恳请陛下免去封禅之事？成千上(shang)万的百姓(xing)都乞望陛下(xia)恩准。"太宗听了(le)魏(wei)征的一番话，也深感国家虽然初步安(an)定，但生(sheng)产远未恢(hui)复，国库(ku)仍然空(kong)虚，如此(ci)严峻的形势(shi)，有(you)何功德(de)以告慰天地？遂将(jiang)封禅泰山之事搁(ge)置了下来。