《日韩综合精品17页》

【日韩综合精品17页】

"王天(tian)下有三重焉，其寡过矣乎！上(shang)焉者虽(sui)善(shan)无征(zheng)，无征不信，不(bu)信(xin)民弗(fu)从(cong)；下焉者虽善不(bu)尊，不(bu)尊(zun)不(bu)信，不信民弗(fu)从。故君(jun1)子之道，本诸(zhu)身，征诸(zhu)庶(shu)民(min)，考诸三(san)王而不缪(miu)，建诸天地而不悖，质诸鬼神(shen)而无疑，百世以俟圣人而不惑。质诸鬼(gui)神(shen)而无疑，知天(tian)也；百世(shi)以(yi)俟圣人而(er)不惑，知人也。是故君(jun1)子动而世为(wei)天下道(dao)，行而(er)世为(wei)天(tian)下(xia)法(fa)，言而(er)世为天下则。远之则有望(wang)，近之则不厌。《诗》曰：''在彼无(wu)恶(e)，在此无射，庶几(ji)夙(su)夜，以永终誉！''君子未有不如此(ci)而(er)早有誉于天下者也(ye)。"仲尼祖述尧、舜，宪章文、武(wu)；上(shang)律天时(shi)，下袭水土(tu)。辟如天(tian)地之无不持(chi)载(zai)，无不覆(fu)帱；辟如四时之错行(hang)，如日月之代明。万物并育(yu)而(er)不(bu)相害，道并行而(er)不相悖。小(xiao)德川流(liu)，大(da)德敦化。此天地之(zhi)所以为大(da)也。