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我父(fu)亲头脑聪明，为人慎重。他(ta)预(yu)见到我(wo)的意图必(bi)然会给我带来不幸(xing)，就时(shi)常严肃(su)地开导(dao)我，并给了我(wo)不少有益(yi)的忠(zhong)告(gao)。一天早晨，他(ta)把我叫进他的卧室；因为，那时他正好痛风病(bing)发(fa)作，行动不便。他十分(fen)恳切地(di)对我规(gui)劝了(le)一番。他问我，除了为满足我自己漫游四(si)海的癖(pi)好外，究竟有什么(me)理(li)由要离弃父母，背井(jing)离(li)乡呢(ne)？在家乡，我(wo)可(ke)以经人(ren)引(yin)荐(jian)，在(zai)社会上(shang)立身(shen)。如果我(wo)自己勤奋(fen)努力(li)，将(jiang)来完全可(ke)以发家(jia)致富，过上安逸快活的(de)日(ri)子。他(ta)对我(wo)说，一般出洋冒险(xian)的人，不是(shi)穷得身(shen)无分文(wen)，就是妄想暴富(fu)；他们野心勃勃(bo)，想(xiang)以(yi)非凡的(de)事(shi)业扬名于世。但(dan)对(dui)我来(lai)说，这(zhe)样做既(ji)不值(zhi)得，也(ye)无(wu)必要。就(jiu)我的社会地位而言，正(zheng)好介于两者(zhe)之间，即一般所说的中间(jian)地位(wei)。从他长期(qi)的(de)经验判断，这是世界(jie)上(shang)最(zui)好(hao)的阶(jie)层，这种中间地位也(ye)最(zui)能使(shi)人(ren)幸福。他们既(ji)不(bu)必像下层大众从(cong)事艰苦的(de)体力劳动而(er)生(sheng)活(huo)依(yi)旧无着；也不会像那些上层人物因骄奢淫逸、野心勃勃和(he)相(xiang)互倾(qing)轧而(er)弄得心(xin)力交瘁(cui)。他说，我自己可以从下面的事实中认识到，中间(jian)地(di)位的(de)生(sheng)活(huo)确实幸福无比(bi)；这就是(shi)，人人羡慕这(zhe)种(zhong)地(di)位，许多帝王都感叹其高贵(gui)的出(chu)身(shen)给他们(men)带来的(de)不(bu)幸(xing)后果，恨不(bu)得自己出(chu)生于贫(pin)贱与高贵之间的中(zhong)间阶层(ceng)。明智的人也(ye)证明，中(zhong)间阶层的人能(neng)获(huo)得真正的幸福。《圣经》中的智者也(ye)曾祈祷(dao)：使(shi)我既不贫穷，也不富(fu)裕。他提醒我，只要用心观察，就会发现上(shang)层社(she)会和下层社会(hui)的人都多灾(zai)多(duo)难，唯(wei)中间阶层灾祸最少。中(zhong)间阶层(ceng)的生(sheng)活，不(bu)会像(xiang)上层(ceng)社(she)会和下(xia)层社(she)会的(de)人那样(yang)盛(sheng)衰荣辱(ru)，瞬息(xi)万变。而且，中间地位不(bu)会像阔(kuo)佬那样因挥霍无度、腐化(hua)堕落而弄得身(shen)心俱病；也不(bu)会像(xiang)穷人那样因终日操劳、缺吃少(shao)穿(chuan)而(er)搞(gao)得憔悴不堪。唯有中间地(di)位的人(ren)可享尽人间的(de)幸福(fu)和安(an)乐。中等(deng)人(ren)常年过着(zhe)安定富足的(de)生(sheng)活(huo)。适(shi)可(ke)而(er)止，中庸克己，健康安宁(ning)，交友娱(yu)乐，以及(ji)生(sheng)活(huo)中的种种乐趣，都(dou)是中(zhong)等人的福份。这种生(sheng)活方式，使人平(ping)静安(an)乐，怡(yi)然自得地过(guo)完(wan)一辈子，不受劳心劳(lao)力之苦。他(ta)们既(ji)不必为每日生计劳作，或为窘(jiong)境所迫(po)，以至伤身烦神；也不会因(yin)妒火攻心，或利欲(yu)薰心而狂躁不(bu)安。中(zhong)间阶层的人可以平静地(di)度过一生，尽情(qing)地(di)体味人(ren)生的(de)甜美，没有(you)任何艰难困苦；他(ta)们感(gan)到幸(xing)福，并随(sui)着时(shi)日的过去，越来越深刻地体会(hui)到这(zhe)种幸(xing)福。