"大哉圣人之道!洋(yang)洋(yang)乎发育万物,峻极于天。优优(you)大(da)哉!礼仪三百,威(wei)仪三千,待其(qi)人然后行。故曰:苟不至德,至道不凝焉(yan)。故君子尊(zun)德性而(er)道问(wen)学,致(zhi)广(guang)大(da)而尽精微,极高明而(er)道中庸(yong);温(wen)故而知新,敦厚(hou)以(yi)崇礼。是故居上不骄(jiao),为(wei)下不倍;国有(you)道,其言足(zu)以兴;国无道,其(qi)默足(zu)以容。《诗(shi)》曰:''既明且哲(zhe),以保其身。''其此(ci)之谓与!"子曰:"愚(yu)而好(hao)自用,贱而(er)好自专(zhuan);生乎(hu)今之(zhi)世(shi),反古之道。如此(ci)者,及其(qi)身者也。"非天(tian)子,不议礼,不制度,不(bu)考文。今天下车同轨,书同文,行(hang)同伦(lun)。虽(sui)有其位,苟无(wu)其德,不敢作礼(li)乐(le)焉(yan);虽有(you)其德,苟无其(qi)位(wei),亦不(bu)敢(gan)作礼乐(le)焉(yan)。
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