《诗(shi)》曰:"衣锦尚鸾,恶其(qi)文(wen)之著也。故君子之(zhi)道,暗然(ran)而(er)日章;小(xiao)人之(zhi)道,的然而日(ri)亡(wang)。君(jun1)子之道:淡(dan)而不(bu)厌,简而文,温而理,知(zhi)远之近(jin),知风之自,知微(wei)之显(xian),可与入德矣。《诗(shi)》云:"潜虽(sui)伏矣,亦孔之昭!"故君(jun1)子内(nei)省(sheng)不疚,无恶于志。君子所(suo)不可及者,其唯人之所(suo)不见乎!《诗》云:"相(xiang)在尔室(shi),尚不愧于屋漏。"故君子(zi)不动而敬(jing),不言而(er)信。《诗(shi)》曰:"奏假无言(yan),时靡(mi)有争。"是(shi)故君子不赏而民劝,不怒而民(min)威于铁钺。《诗(shi)》曰(yue):"不显(xian)惟德(de),百辟其(qi)刑之。"是故君子(zi)笃恭而天(tian)下平。《诗》曰:"予(yu)怀明德,不大声以色。"子曰(yue):"声色之于以化民,末(mo)也(ye)。"《诗》曰(yue):"德(de)萑缑,毛犹有伦;"上天(tian)之载,无声无(wu)臭",至矣!
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