真是人有(you)善愿,天必(bi)从之(zhi),却(que)好(hao)三个(ge)题目(mu)都(dou)是如玉(yu)做过(guo)、春才读熟(shu)的。第一题(ti)将"不改""不"字看得活泛,前后(hou)两段一起一收,中间劈分三比:一(yi)比(bi)是(shi)胡乱改父之臣与父之政的,自然不是(shi);一比是拿定死腔,总不改其父之臣与(yu)政(zheng),毫(hao)无变通(tong),也只算与执中无权(quan)的一(yi)样,何足为难(nan);一比是量才授职,因时制(zhi)宜,不改其父分职任官(guan)之意与法天勤民(min)之(zhi)心(xin),虽改而一如不改(gai),才(cai)是(shi)难能(neng)。第二(er)题将"是"、"也"二字(zi),看作乃兄指点仲(zhong)子回心转意的口吻,并不是(shi)学(xue)三家村妇女反(fan)唇相讥;落下出(chu)哇,更(geng)觉有力,而仲子(zi)之娇异,亦(yi)倍觉异乎(hu)寻常。第三题将讲家"《凯(kai)风》事关一身,其过小;《小(xiao)弁》及(ji)天(tian)下,其过大"的议论驳去,中有警句云:"女子(zi)之失身,无(wu)异天子之(zhi)失(shi)天下,以不安(an)其室,而(er)犹曰过小,是编氓妇(fu)女终身无复(fu)有大过(guo)矣。"撇过此层,却(que)将过之(zhi)已成、未(wei)成定大(da)小(xiao)。《小弁(bian)》是已废申(shen)后黜(chu)太(tai)子,危及宗社,其过自然(ran)大了。《凯风》之母,虽(sui)有不(bu)安其室之(zhi)心,却未有(you)不安其(qi)室之事。七(qi)子(zi)洞(dong)察隐(yin)微(wei),作诗自责(ze),所以过小(xiao)。中有(you)警句云(yun):"贸(mao)丝送子,未免习(xi)俗(su)之移人;桑(sang)落(luo)嗟鸠(jiu),亦(yi)自中(zhong)心之(zhi)抱愧。"这(zhe)三篇文字(zi)一(yi)一誊好,早早(zao)交卷,第一起(qi)出(chu)场。到二场(chang)、三(san)场,不(bu)过丢了(le)几两银子,请人应酬,聊草塞(sai)责而已。
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