首先人们会面(mian)对他人(ren)的死亡。《黄鸟(niao)》的(de)写作背景是秦穆公(gong)死时,以(yi)大量的活人(ren)殉(xun)葬,国(guo)人们看到三(san)位(wei)人(ren)中之杰的俊(jun4)逸良人也被(bei)殉(xun)葬,哀悼万分(fen),写(xie)下此诗。诗中用虔(qian)诚的(de)赞美(mei)之词形容了三位良人的才(cai)能,然而(er)害(hai)怕孤单的秦(qin)穆公让(rang)他(ta)们殉葬了。人们(men)痛惜人(ren)才的白白(bai)死亡,甚至愿意(yi)用一(yi)百个人去(qu)交换(huan)他们一(yi)个。不可否认,对(dui)人才(cai)我们应当体现(xian)出我们特别的(de)尊重(chong)和崇(chong)敬(jing)。但在死亡(wang)面前(qian),人的生(sheng)命有(you)没有高(gao)低(di)贵(gui)贱(jian)之分。因为那座(zuo)坟墓里(li)除了躺着秦(qin)穆公(gong)的尸体外,除了三位良人(ren)的(de)尸体外,还(hai)埋葬(zang)着一百(bai)七(qi)十七个无(wu)辜平民的灵魂(hun)。诗人不去关(guan)注,因为在他们眼里,平民的(de)生命根本比不上(shang)三位良人的生命。我们不(bu)禁要出离地愤怒,为什么(me)秦穆公殉葬,三(san)位良(liang)人不应当(dang)死,而那一(yi)百多人的生命却(que)可以白白(bai)消逝?
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