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魂(hun)气归于天，形魄归(gui)于(yu)地。故祭，求诸阴阳之义也(ye)。殷人先求诸(zhu)阳，周人先 求诸阴。诏祝(zhu)于室，坐尸于堂，用牲于(yu)庭，升首于室。直(zhi)祭祝于主，索祭祝于礻方。 不知神之所(suo)在(zai)，于彼乎(hu)于此乎(hu)？或诸远人(ren)乎？祭于礻(shi)方，尚曰求诸远者(zhe)与(yu)？礻方(fang) 之为(wei)言(yan)亻(dan)京也(ye)，斤之(zhi)为言敬也。富也者福也(ye)。首也者，直也。相(xiang)，飨之(zhi)也。嘏(gu)， 长也(ye)，大也。尸，陈(chen)也。