沈君评(ping)一(yi)外(wai)人之作〔4〕,谓不(bu)当(dang)杂入现今(jin)杂(za)说,而仆(pu)则(ze)以为此(ci)实一个问题,不能遽加(jia)论定。中国人至(zhi)今未脱(tuo)原始思想,的确尚有新神话发(fa)生,譬如(ru)"日"之神(shen)话(hua),《山(shan)海经》〔5〕中(zhong)有之,但吾乡(绍兴)皆谓太阳之生(sheng)日〔6〕为三月(yue)十九日,此非小说(shuo),非童话,实亦神话,因众(zhong)皆信(xin)之(zhi)也,而(er)起源则必甚迟(chi)。故(gu)自唐以迄(qi)现(xian)在之神话(hua),恐亦尚可结集(ji),但此非数人之力所能作,只能(neng)待(dai)之异日,现(xian)在姑且画(hua)六(liu)朝或唐(唐人所见古籍(ji)较今为(wei)多(duo),故(gu)尚(shang)可采得旧说(shuo))为限可(ke)耳。
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