《天天去日日干》

【天天去日日干】

古之欲(yu)明明德于(yu)天下(xia)者(zhe)，先治其国。欲治其国者，先齐(qi)其家(jia)。欲(yu)齐其(qi)家者(zhe)，先(xian)修其身。欲修其身者，先正(zheng)其心(xin)。欲正其心(xin)者，先诚其(qi)意。欲诚(cheng)其(qi)意者，先致其(qi)知。致知在格物(wu)。物格(ge)而(er)后知至，知(zhi)至而(er)后意诚，意诚而(er)后心正，心正而(er)后身修，身修而后家齐，家齐而(er)后(hou)国治(zhi)，国(guo)治而后(hou)天下(xia)平。自天子以(yi)至于庶人，壹是皆以修身为本，其本乱而末治者否(fou)矣。其所厚者薄，而其(qi)所薄者厚，未之(zhi)有也。此谓(wei)知本(ben)，此(ci)谓(wei)知之至(zhi)也。