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故人者，其天地之德，阴阳之(zhi)交，鬼神之会，五行之(zhi)秀气也。故天秉阳。垂(chui) 日星；地秉阴，窍于山川。播五行于四(si)时(shi)，和而后(hou)月生也。是以三(san)五而盈，三(san)五(wu) 而(er)阙。五行(hang)之动，迭(die)相(xiang)竭也(ye)。五行四时十(shi)二月，还相为(wei)本也(ye)。五声(sheng)六律十二管， 还(hai)相为(wei)宫也。五味六(liu)和十二食，还(hai)相为(wei)质也(ye)。五色六章十二衣(yi)，还相为质(zhi)也(ye)。故 人者，天地之心(xin)也(ye)，五行之(zhi)端也，食味别(bie)声被(bei)色而生者(zhe)也。