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首(shou)先人们会面对他人的死亡。《黄鸟》的写作背景是(shi)秦穆公(gong)死(si)时，以大量的活人殉(xun)葬，国人们看到三位人中之杰的俊逸良人(ren)也被(bei)殉葬(zang)，哀悼万分，写(xie)下(xia)此(ci)诗。诗(shi)中(zhong)用虔诚的赞美之词形容(rong)了三位(wei)良人(ren)的才(cai)能，然(ran)而害怕孤单(dan)的秦穆公(gong)让(rang)他(ta)们殉(xun)葬(zang)了(le)。人们痛惜人才的白白死(si)亡(wang)，甚至愿(yuan)意用一百(bai)个(ge)人去交换他们(men)一个。不可否认，对(dui)人才我们应(ying)当(dang)体现出我(wo)们特别的尊(zun)重和崇敬。但在死亡(wang)面前(qian)，人(ren)的生命有(you)没有(you)高低贵贱之(zhi)分。因(yin)为那(na)座坟墓(mu)里除了(le)躺着秦穆公(gong)的(de)尸体外，除(chu)了三位(wei)良人的尸(shi)体外，还埋葬着一百七十七(qi)个无辜平(ping)民的灵魂。诗人不去关(guan)注，因为在他们(men)眼里，平民的生命根(gen)本比不上三位(wei)良(liang)人(ren)的生(sheng)命。我们不禁(jin)要出离(li)地愤怒，为(wei)什么秦(qin)穆公(gong)殉葬，三位(wei)良(liang)人(ren)不(bu)应当(dang)死，而那一百多人的(de)生命却(que)可以(yi)白白消逝？