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ometheus比革(ge)命(ming)者，以(yi)为窃火给人(ren)，虽遭天(tian)帝之虐(nue)待不(bu)悔，其博(bo)大坚(jian)忍正相同(tong)。但(dan)我从别国里窃得火来，本意却在煮自(zi)己的(de)肉的，以(yi)为(wei)倘能味道较好(hao)，庶几(ji)在(zai)咬嚼者那一面也(ye)得到较多(duo)的好处，我(wo)也较(jiao)不枉费了身躯：出(chu)发点全是(shi)个人(ren)主义。并(bing)且还夹(jia)杂着小市民性(xing)的(de)奢(she)华，以(yi)及慢(man)慢地摸出解剖刀来，反而刺进解(jie)剖者的心脏里去的‘报复’。……然而(er)，我也愿意于社会上有些用处(chu)，看客(ke)所见的结果仍(reng)是(shi)火和光。这样，首(shou)先(xian)开(kai)手的就(jiu)是(shi)《文艺政策》，因为其中含(han)有(you)各(ge)派的(de)议论(lun)。