《天天日天天干天天澡》

【天天日天天干天天澡】

君(jun1)于大夫，世妇大敛焉，为之赐，则(ze)小敛焉(yan)。于(yu)外命妇(fu)，既加盖(gai)而君至。于(yu) 士，既(ji)殡(bin)而往；为(wei)之赐，大敛焉。夫人(ren)于世妇，大敛(lian)焉；为(wei)之赐，则小敛焉。于(yu) 诸妻，为之赐，大敛(lian)焉。于大(da)夫(fu)外命妇，既殡(bin)而(er)往。大夫士(shi)既(ji)殡而君往焉，使人(ren) 戒之，主人(ren)具殷奠(dian)之礼，俟于门外(wai)。见马首(shou)，先(xian)入门右，巫止于门外(wai)，祝代之先， 君释菜(cai)于门内(nei)。祝先(xian)升自阼阶，负墉南面。君(jun1)即位于阼。小臣二(er)人(ren)执戈(ge)冬(dong)于前， 二(er)人立于后。摈者(zhe)进，主人拜稽(ji)颡(sang)。君称言(yan)，视(shi)祝(zhu)而踊，主人踊。大夫(fu)则奠可也， 士则出俟于门外(wai)，命之反奠，乃反(fan)奠(dian)。卒奠，主人(ren)先俟于门外，君退(tui)，主人(ren)送于 门外，拜(bai)稽颡(sang)。君(jun1)于大夫疾，三问之(zhi)；在殡，三往(wang)焉(yan)。士疾(ji)，一问之，在(zai)殡，一 往焉。君吊则(ze)复殡(bin)服。夫人吊于大(da)夫士(shi)，主人出(chu)迎(ying)于门(men)外，见马(ma)首(shou)，先(xian)入(ru)门右。 夫人(ren)入，升堂即位(wei)。主妇降自(zi)西阶，拜稽颡于下。夫人(ren)视世子而踊(yong)。奠(dian)如君至之 礼(li)。夫人退(tui)，主(zhu)妇送于门(men)内，拜稽颡，主人(ren)送于大门(men)之外不拜(bai)。大(da)夫君不迎于(yu)门 外(wai)。入即位于堂下。主人北面(mian)，众主人南(nan)面。妇(fu)人(ren)即位(wei)于房中。若有君(jun1)命，命(ming)夫 命妇之命，四(si)邻宾(bin)客，其君后(hou)主人而拜。君吊，见尸柩而(er)后(hou)踊。大(da)夫(fu)士若君不戒 而往，不具殷奠，君(jun1)退必奠。