天(tian)命(ming)之谓性,率性之谓道,修道之(zhi)谓(wei)教(jiao)。道也者,不(bu)可须臾离也,可离非(fei)道(dao)也。是(shi)故君(jun1)子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不(bu)闻(wen)。莫(mo)见(jian)乎隐,莫显乎(hu)微(wei),故君子(zi)慎(shen)其(qi)独(du)也。喜怒哀乐(le)之未发,谓之(zhi)中;发而皆中(zhong)节,谓之和。中也者,天(tian)下之大本也;和也(ye)者,天下(xia)之达道也。致中和(he)。天地位焉(yan),万物育焉。
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