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，Mill，Buckle）的理想。伊(yi)现(xian)在是单以现代的倾(qing)向诗(shi)人和(he)社(she)会改革家(jia)站(zhan)在芬阑文学上了(le)。伊(yi)辩护欧洲文明(ming)的(de)理想和(he)状(zhuang)态，输(shu)入伊的故(gu)乡(xiang)，且又用了极端急(ji)进的见解。伊又加入于为被(bei)压制(zhi)人民的(de)正义，为(wei)苦人对(dui)于有权(quan)者和(he)富人(ren)，为妇女和伊(yi)的权利(li)对于现今的社会制(zhi)度(du)，为(wei)博爱的真基(ji)督教对(dui)于以伪善的(de)文句为衣装的(de)官样基督教(jiao)。在伊创作(zuo)里(li)，显示着冷(leng)静的(de)明白的(de)判断，确实的奋(fen)斗(dou)精神(shen)和(he)对(dui)于(yu)感情生活的锋利而(er)且(qie)细致(zhi)的观察。伊有强盛的(de)构造力，尤其表(biao)见于戏曲的意象中，而(er)在(zai)伊的小说里，也时时加入戏曲的气息(xi)；但在伊缺(que)少真率的艺术眼，伊对一切(qie)事(shi)物(wu)都用那固(gu)执的成见的批评。伊是辩论家(jia)，讽(feng)刺家，不(bu)只是人生(sheng)观(guan)察(cha)者。伊(yi)的眼光是狭窄(zhai)的(de)，这也(ye)不特因为伊起于(yu)狭窄的景况中(zhong)，又未经超出这外面而然，实(shi)也(ye)因为伊的理性(xing)的冷静，知道那(na)感(gan)情便(bian)太少了。伊缺少心(xin)情的(de)暖和，但出色(se)的是伊的识见，因此伊(yi)所描(miao)写，是一个小市民范围内的细小的批评。……