小(xiao)敛,主(zhu)人即位(wei)于户内,主妇(fu)东面,乃敛。卒(zu)敛,主人冯之踊,主(zhu)妇亦如(ru)之(zhi)。 主人(ren)袒,说(shuo)髦,括发以麻;妇人ヮ,带麻于房(fang)中(zhong)。彻帷(wei),男女奉尸夷(yi)于(yu)堂,降拜。 君拜寄公(gong)国(guo)宾,大(da)夫(fu)士拜卿大夫于(yu)位,于士旁(pang)三拜(bai)。夫人亦拜寄公夫人于(yu)堂上, 大夫内子士妻(qi)特拜,命妇(fu)汜(si)拜众宾(bin)于堂上(shang)。主人即位(wei),袭带居(ju)弧D钢丧,即位(wei) 而免(mian),乃奠(dian)。吊者袭裘,加(jia)武带荆与(yu)主人拾踊(yong)。君丧,虞人(ren)出木角,狄人出壶(hu), 雍人出鼎(ding),司马县之(zhi),乃官代(dai)哭。大夫(fu)官(guan)代哭不(bu)县(xian)壶,士(shi)代哭不以(yi)官(guan)。君堂(tang)上(shang)二 烛(zhu)、下二烛、,大(da)夫堂上一烛、下二烛(zhu),士(shi)堂上(shang)一烛、下一烛。宾出(chu)彻帷。哭尸 于堂(tang)上,主人在东方(fang),由(you)外(wai)来(lai)者在(zai)西(xi)方(fang),诸(zhu)妇(fu)南乡。妇人(ren)迎(ying)客送客(ke)不下堂,下堂 不哭(ku);男子出寝门见人不哭。其无女(nv)主(zhu),则男主(zhu)拜女宾于寝门(men)内;其无男主,则 女主拜男(nan)宾于阼阶(jie)下。子幼、则以衰抱之(zhi),人为之(zhi)拜。为后者不(bu)在,则有爵者辞, 无(wu)爵者,人为之拜。在竟内则俟之,在(zai)竟外则殡葬可也(ye)。丧有(you)无后,无无主。
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