《夜夜草综合一二三》

【夜夜草综合一二三】

生财(cai)有(you)大(da)道。生之者众，食(shi)之者寡，为之者疾，用(yong)之(zhi)者舒(shu)，则财恒(heng)足矣。仁者以(yi)财发身，不(bu)仁者以(yi)身(shen)发财。未有上(shang)好仁(ren)而(er)下(xia)不好义者也，未有好义其事(shi)不终者也，未有(you)府库财非其财者也。孟献子曰："畜马乘，不(bu)察于鸡豚；伐冰之家，不畜牛(niu)羊；百乘之家，不畜聚敛之(zhi)臣。与(yu)其(qi)有(you)聚敛之(zhi)臣，宁(ning)有盗臣。"此谓国不(bu)以利为利，以义为利也。长(zhang)国家而务财(cai)用(yong)者(zhe)，必(bi)自(zi)小人(ren)矣。彼(bi)为善之，小人之使为国家，灾害并(bing)至；虽有善者(zhe)，亦无如之(zhi)何矣(yi)！此谓国不以利为(wei)利，以(yi)义为利也。