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"大(da)哉圣人之道！洋洋乎(hu)发(fa)育万物，峻极于天。优优大哉(zai)！礼仪三百，威(wei)仪三千，待其人然后行。故曰：苟不至(zhi)德，至道(dao)不凝焉。故君(jun1)子尊德性而道(dao)问学(xue)，致(zhi)广大而尽精(jing)微，极高明而道(dao)中庸；温故(gu)而(er)知新，敦厚以崇礼。是(shi)故(gu)居上不(bu)骄，为下不(bu)倍；国有道(dao)，其(qi)言足(zu)以兴；国无道，其默(mo)足以容。《诗》曰：''既明且哲，以保其身。''其此之谓与(yu)！"子曰(yue)："愚而好(hao)自用，贱而(er)好自(zi)专；生(sheng)乎(hu)今之世，反(fan)古之道。如(ru)此者(zhe)，及其(qi)身者也。"非天子(zi)，不(bu)议礼(li)，不制度，不考(kao)文(wen)。今(jin)天下(xia)车同轨，书同文，行(hang)同伦(lun)。虽(sui)有其位，苟无其德，不敢作礼(li)乐焉；虽有其德，苟(gou)无(wu)其位，亦不(bu)敢作礼(li)乐焉(yan)。