《人人超操》

【人人超操】

所谓平天下在治其国者，上老老而民兴孝，上长长(zhang)而民兴悌，上恤孤而民不倍，是(shi)以君子有褰(qian)矩之道也。所恶于上，毋(wu)以使下；所恶(e)于下(xia)，毋以事(shi)上；所恶(e)于(yu)前，毋以先(xian)后(hou)；所(suo)恶(e)于后，毋以(yi)从前；所(suo)恶(e)于右，毋(wu)以交于左(zuo)；所(suo)恶(e)于左，毋(wu)以交于右。此之谓褰(qian)矩之道(dao)。《诗》云："乐(le)只(zhi)君子，民之(zhi)父(fu)母。"民(min)之所(suo)好好(hao)之，民(min)之所恶(e)恶(e)之，此(ci)之谓民之父母。《诗》云："节(jie)彼南山，维石岩岩(yan)。赫赫师尹，民具(ju)尔(er)瞻。"有国者不(bu)可(ke)以不慎，辟则为无下矣(yi)。《诗(shi)》云："殷之未丧师(shi)，克配(pei)上帝。仪(yi)监(jian)于殷，峻(jun4)命不易。"道得众则得(de)国，失(shi)众则失国。