《诗》曰:"衣锦尚鸾(luan),恶其文(wen)之著也。故君子(zi)之道,暗然而日章(zhang);小人(ren)之道(dao),的然(ran)而(er)日亡。君(jun1)子之道:淡而不厌,简而文(wen),温而理(li),知(zhi)远之近(jin),知(zhi)风之自(zi),知微之显,可(ke)与入德矣。《诗》云:"潜虽伏矣,亦孔之昭!"故君(jun1)子内(nei)省不疚,无恶于志(zhi)。君子所不可(ke)及(ji)者(zhe),其唯人之(zhi)所(suo)不见乎!《诗》云:"相在(zai)尔室,尚不(bu)愧于(yu)屋漏。"故君(jun1)子(zi)不动而(er)敬,不(bu)言而(er)信。《诗》曰:"奏假无(wu)言(yan),时(shi)靡有争(zheng)。"是故君子不赏而民(min)劝,不怒(nu)而民威于(yu)铁(tie)钺。《诗(shi)》曰:"不显惟德,百(bai)辟其刑之。"是故君(jun1)子笃(du)恭而天下平。《诗》曰:"予怀明德,不大声以色。"子(zi)曰:"声色之于以化民,末(mo)也。"《诗》曰(yue):"德(de)萑缑,毛(mao)犹有伦;"上天(tian)之载(zai),无声无臭",至(zhi)矣!
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