《久草色线》

【久草色线】

偶(ou)适(shi)市，遇一道士，顾生而愕，问(wen)：何所(suo)遇(yu)？答言：无(wu)之(zhi)。道(dao)士曰：君身邪气萦绕，何言无？生又力(li)白(bai)。道士(shi)乃去(qu)，曰：惑哉！世固有死将(jiang)临而不(bu)悟(wu)者(zhe)。生以(yi)其言异(yi)，颇疑(yi)女。转(zhuan)思明(ming)明丽人，何(he)至为妖(yao)。意道士借魇禳以猎食者。无何(he)，至斋门，门内杜，不(bu)得入(ru)。心疑(yi)所作(zuo)，乃逾(yu)垣，则室(shi)门(men)亦(yi)闭。蹑迹而窗窥之，见一狞鬼，面翠色，齿(chi)ff如锯，铺人皮于榻(ta)上，执彩笔而(er)绘之(zhi)；已而掷(zhi)笔，举皮，如振衣状(zhuang)，披(pi)于(yu)身，遂(sui)化为女子。睹此状，大惧(ju)，兽伏而出。急追道士，不(bu)知所往。遍迹之，遇于野，长跪乞救。道士曰(yue)：请遣除之。此物亦良苦，甫(fu)能觅代(dai)者，予亦(yi)不忍伤其(qi)生。乃以蝇拂授(shou)生(sheng)，令挂寝门(men)。临别，约会于青(qing)帝庙。生归，不(bu)敢入斋，乃寝内室，悬拂(fu)焉(yan)。一更许，闻(wen)门(men)外戢戢有声，自不敢(gan)窥也(ye)，使妻窥(kui)之。但见女子(zi)来，望拂子不敢(gan)进；立而切齿，良久乃(nai)去。少时(shi)，复(fu)来，骂曰(yue)：道士吓我。终不然，宁(ning)入(ru)口而(er)吐之耶！取拂碎之，坏寝门(men)而入(ru)。径登生床，裂生腹，掬(ju)生心而去(qu)。妻号。婢入烛(zhu)之(zhi)，生已死，腔血狼藉。陈骇涕不敢声(sheng)。明(ming)日(ri)，使弟二郎(lang)奔告道士(shi)。道士怒曰：我固怜(lian)之，鬼子乃敢尔！即(ji)从生弟来(lai)。女子已失所在。既而仰首四望，曰(yue)：幸(xing)遁(dun)未远(yuan)！问(wen)：南院谁家？二(er)郎曰(yue)：小生所舍也。道(dao)士曰：现在君(jun1)所。二(er)郎愕然，以为未有。道士(shi)问(wen)曰(yue)：曾否(fou)有不识(shi)者一人来？答曰：仆早(zao)赴青帝庙，良不知。当归(gui)问(wen)之。去少顷而返，曰：果有(you)之(zhi)。晨间，一妪(yu)来，欲佣为仆家操作，室人止之。尚在(zai)也。道士曰：即(ji)是物矣(yi)。遂与俱往。仗木剑，立(li)庭心，呼曰：孽魅(mei)！偿我拂子来！妪(yu)在室，惶遽无色，出门欲遁。道(dao)士逐击之。妪(yu)仆，人(ren)皮划(hua)然而(er)脱(tuo)，化为厉鬼(gui)，卧嗥(hao)如(ru)猪。道士(shi)以木剑(jian)枭其(qi)首。身(shen)变作浓烟，匝(za)地(di)作(zuo)堆。道士出一葫芦(lu)，拔其塞(sai)，置烟中，vv然如口吸气，瞬息烟尽。道士塞(sai)口入(ru)囊(nang)。共(gong)视人皮，眉目(mu)手足，无(wu)不(bu)备具。道(dao)士卷之，如卷画轴声(sheng)，亦囊之。乃别，欲去。陈(chen)氏(shi)拜迎于(yu)门(men)，哭(ku)求回生之法。道士谢不能。陈(chen)益悲，伏(fu)地不(bu)起。道士沉思(si)曰：我(wo)术浅，诚(cheng)不能起(qi)死。我指一人，或能之。往求(qiu)必(bi)合有效。问：何人(ren)？曰：市(shi)上有疯(feng)者，时卧粪土(tu)中。试叩而哀(ai)之。倘(tang)狂辱(ru)夫(fu)人(ren)，夫(fu)人勿(wu)怒也(ye)。二郎(lang)亦习知之。乃别道士(shi)，与嫂俱往。