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故人者，其天(tian)地之(zhi)德，阴(yin)阳之交(jiao)，鬼神(shen)之(zhi)会，五行之(zhi)秀(xiu)气也(ye)。故天秉(bing)阳。垂 日星；地秉阴，窍(qiao)于山(shan)川(chuan)。播五行(hang)于四时(shi)，和(he)而后月生也。是以三五而盈，三五 而阙。五(wu)行之动，迭相竭(jie)也。五行(hang)四时十(shi)二月，还(hai)相为本也。五声六律十二管(guan)， 还相为(wei)宫也(ye)。五味(wei)六(liu)和(he)十二食，还相(xiang)为质也。五(wu)色(se)六章(zhang)十(shi)二衣(yi)，还相为(wei)质也(ye)。故 人者，天地(di)之心(xin)也，五行之端也，食味别声被(bei)色而生者(zhe)也。