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孔子曰(yue)："於呼哀哉！我观周道(dao)，幽厉伤之，吾舍鲁何适矣！鲁之郊兀非(fei)礼 也，周(zhou)公其衰矣！巳(si)之郊(jiao)也禹也，宋(song)之(zhi)郊(jiao)也契(qi)也，是天子之事守也。故天子(zi)祭天(tian) 地(di)，诸(zhu)侯祭(ji)社稷(ji)。祝嘏莫敢易其常古，是(shi)谓(wei)大假，祝嘏辞说，藏(cang)于宗祝(zhu)巫史，非 礼(li)也(ye)，是谓幽国(guo)。盏羌笆君，非(fei)礼(li)也(ye)，是谓(wei)僭君。冕弁兵革(ge)藏于私家，非(fei)礼也(ye)， 是谓(wei)胁君(jun1)。大夫具官(guan)，祭器不假(jia)，声乐皆具，非(fei)礼也，是谓乱国。故(gu)仕于(yu)公曰臣(chen)， 仕于家(jia)曰(yue)仆。三年(nian)之丧，与新有髡(kun)撸期不使。以衰裳(shang)入朝，与家仆(pu)杂(za)居(ju)齐(qi)齿， 非礼也(ye)，是谓君与(yu)臣(chen)同国。故(gu)天子有田(tian)以处其(qi)子(zi)孙，诸(zhu)侯有国以处其子(zi)孙，大夫 有采以处其子孙，是谓(wei)制度。故天子适诸侯，必舍(she)其祖庙，而不以礼(li)籍(ji)入，是(shi)谓 天(tian)子坏法乱纪。诸侯非问疾(ji)吊丧而入诸臣之家，是谓君臣(chen)为(wei)谑。