"大哉圣人之(zhi)道(dao)!洋洋乎(hu)发育万物,峻极于天。优(you)优大(da)哉!礼仪(yi)三百,威仪(yi)三(san)千,待其人然后行。故曰:苟不至德,至(zhi)道不凝(ning)焉。故(gu)君(jun1)子尊(zun)德性而道(dao)问学,致广大(da)而尽(jin)精微,极(ji)高(gao)明而道中庸;温(wen)故而知新(xin),敦厚(hou)以崇礼。是故居上不骄,为下不倍;国有道,其言(yan)足以兴;国无道(dao),其默足以容。《诗(shi)》曰:''既明且哲,以保其身。''其(qi)此之谓与!"子曰(yue):"愚而好(hao)自(zi)用,贱而好(hao)自专;生乎今之世,反古(gu)之道。如(ru)此者(zhe),及(ji)其(qi)身者(zhe)也(ye)。"非(fei)天子,不(bu)议礼(li),不制度,不考文。今(jin)天下车(che)同轨,书同文,行同伦。虽(sui)有(you)其位(wei),苟无其(qi)德,不敢作礼乐焉;虽有其德(de),苟无其位,亦(yi)不敢作(zuo)礼乐(le)焉。
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