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"大哉圣人之道！洋洋乎(hu)发育万(wan)物，峻极于天。优优(you)大哉！礼(li)仪三百，威(wei)仪三千，待其(qi)人然(ran)后行(hang)。故曰：苟不至德，至(zhi)道不凝焉。故君子(zi)尊德性而道问学，致广大而尽(jin)精微，极高明而道中庸；温故而(er)知新，敦(dun)厚(hou)以崇礼(li)。是故居上(shang)不骄(jiao)，为下不倍；国有(you)道(dao)，其言(yan)足以(yi)兴(xing)；国无(wu)道，其默(mo)足(zu)以(yi)容。《诗》曰：''既明且哲，以保(bao)其身(shen)。''其此之谓与！"子曰："愚而(er)好(hao)自用(yong)，贱(jian)而(er)好(hao)自专(zhuan)；生乎今(jin)之世，反古之道(dao)。如(ru)此(ci)者，及(ji)其身者也。"非天子，不(bu)议礼，不制度(du)，不考(kao)文(wen)。今天下车同轨(gui)，书同文，行同伦(lun)。虽有其位，苟无其(qi)德，不敢作礼乐焉；虽有(you)其德，苟无(wu)其位(wei)，亦不敢(gan)作礼乐焉。