天(tian)命之谓(wei)性,率性之谓道,修道之谓教。道也者(zhe),不可须臾离也,可(ke)离(li)非(fei)道(dao)也。是(shi)故(gu)君(jun1)子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其(qi)所不闻(wen)。莫见乎隐(yin),莫显乎(hu)微,故君(jun1)子慎其独也。喜怒哀乐之未发,谓之(zhi)中(zhong);发而(er)皆中节,谓之和。中也者(zhe),天(tian)下之(zhi)大本(ben)也;和也(ye)者(zhe),天下之达(da)道(dao)也。致中(zhong)和。天地位焉,万物育焉。
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