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"大哉圣(sheng)人(ren)之(zhi)道！洋洋乎发育(yu)万物，峻(jun4)极于天(tian)。优优(you)大(da)哉！礼仪三百，威仪三千，待(dai)其人然后(hou)行。故(gu)曰：苟不至德，至道不凝焉(yan)。故君(jun1)子(zi)尊德性而道问学，致广大而尽精微，极高明而道中庸；温(wen)故而知新，敦厚以崇礼(li)。是故居(ju)上不骄，为下不倍(bei)；国有道，其言足以兴；国(guo)无道，其默(mo)足以容(rong)。《诗(shi)》曰：''既明且哲(zhe)，以(yi)保其身(shen)。''其(qi)此之谓与！"子曰："愚而好(hao)自用，贱而好自专；生(sheng)乎今之世，反(fan)古之道。如此者，及其身者也。"非天子，不(bu)议礼，不制度，不(bu)考文。今天下(xia)车同(tong)轨，书(shu)同(tong)文(wen)，行同(tong)伦。虽有其位，苟无其德，不(bu)敢作礼乐(le)焉；虽(sui)有其德，苟无(wu)其(qi)位(wei)，亦不敢作(zuo)礼乐焉。