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"大哉圣人之道(dao)！洋洋乎发育(yu)万物(wu)，峻极于天。优(you)优大(da)哉(zai)！礼仪三百，威仪三(san)千(qian)，待其人(ren)然后行。故曰：苟不至德，至道不凝焉(yan)。故君子(zi)尊德性而道问学，致广大而尽精(jing)微，极(ji)高明而(er)道中(zhong)庸(yong)；温故(gu)而知新(xin)，敦厚(hou)以崇礼。是(shi)故居上不骄(jiao)，为(wei)下不倍；国有道(dao)，其言(yan)足以兴(xing)；国无(wu)道(dao)，其默足以容。《诗》曰(yue)：''既明(ming)且哲(zhe)，以保其身(shen)。''其(qi)此之(zhi)谓与！"子曰："愚而好自用(yong)，贱而好自专；生乎(hu)今(jin)之世(shi)，反古之道(dao)。如此者，及(ji)其身(shen)者(zhe)也。"非天子，不议礼，不(bu)制度，不考文。今天(tian)下车同(tong)轨，书同(tong)文(wen)，行同伦(lun)。虽有其位，苟无其(qi)德，不敢作礼乐(le)焉(yan)；虽(sui)有其德，苟无其位(wei)，亦不敢作礼乐焉。