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有人也(ye)许会认为，这些不过是无伤(shang)大雅的(de)小事(shi)，不为过。也有人(ren)常以"大家都这么做，我有什么(me)办法(fa)"为自己"不拘小节(jie)"做挡(dang)箭牌。但(dan)恰(qia)如(ru)《格(ge)言联(lian)壁》里所说：多少(shao)良(liang)心就在"不为过(guo)"这三字(zi)下(xia)昧掉了，多少(shao)体面也就在"没奈(nai)何(he)"三字(zi)前(qian)被(bei)抹去！你所(suo)"不拘(ju)"的"小节"，恰是做人的"大(da)节"。古希腊哲(zhe)学(xue)家(jia)赫(he)拉克利(li)特说："教养是有(you)教养人的第二个太(tai)阳。"德国大诗人歌(ge)德说："行(hang)为是一面镜子，在它面前(qian)，每一个人都显『露』出各自真(zhen)实(shi)的面貌(mao)。"没(mei)有礼(li)貌，缺乏教(jiao)养，正从一个侧面反映出了这个人或自私，或懒惰(duo)，或吝啬(se)，或贪婪，或傲慢等等(deng)不良的(de)人品。