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鹿马勺艰(jian)难曲折(she)的人生(sheng)经(jing)验是留给(gei)鹿姓(xing)门族的第(di)二(er)大理论思(si)想。他对两(liang)个刚刚懂事的儿子简(jian)明扼(e)要地(di)灌输(shu)这种(zhong)思想：无论你将来(lai)成龙或(huo)是成虫，无论(lun)是居宫还是(shi)为(wei)民，无(wu)论你是(shi)做庄(zhuang)稼还是经(jing)商以(yi)至学艺，只要居于人下就不可避(bi)免要受(shou)制于人，就要受欺，你(ni)必须忍受，哪怕是辱践也要(yao)忍(ren)受；但是，你如果只是(shi)忍受而(er)不思报复永(yong)远忍(ren)受下去，那你注(zhu)定是(shi)个(ge)没出(chu)息的(de)软蛋(dan)狗熊(xiong)窝囊废；你在心(xin)里(li)忍着(zhe)，又(you)必须在心里记者，有朝一日一定要(yao)跷到(dao)他头(tou)上，让他也尝(chang)尝辱践的(de)味(wei)道……越王勾(gou)践(jian)就是这样子(zi)。娃(wa)子(zi)哇，你大我就是原上(shang)的勾践！鹿马勺一(yi)句话概括了自(zi)己，把一个千古传育的卧薪尝胆以图复国(guo)的越(yue)王勾践个性化具(ju)体(ti)化(hua)了。为了加深娃子(zi)们(men)的(de)记(ji)忆和(he)理解，他把自己(ji)醉(zui)辛的(de)经(jing)历经过适当的(de)改编进(jin)给他们，特(te)别把自己冬(dong)天穿(chuan)着单(dan)裤携着(zhe)讨饭马勺走(zou)进省城的经(jing)过讲得格外详细，在(zai)哪个村(cun)子被狗咬，在(zai)哪个村子的庙台上过夜都讲得(de)一(yi)丝(si)不乱；到饭(fan)馆被炉(lu)头用(yong)勺背勺沿儿敲脑袋打耳光撕耳朵拧(ning)脸蛋(dan)也(ye)都一(yi)件(jian)不漏地讲了，只是把(ba)炉头(tou)走自己后门的丑事做了重(chong)大(da)修(xiu)改，说那个老(lao)畜生(sheng)把尿撒到他的(de)脸上(shang)，那时候(hou)他(ta)就是卧(wo)薪尝胆的(de)勾践。他对后(hou)来(lai)报复那个老畜生的(de)情节也(ye)做了重大修改，说成(cheng)了皇城里的兵卒(zu)成(cheng)百人一拨接一拨往那个老(lao)畜生(sheng)脸(lian)上撒尿，直到淹得半死……那时(shi)候(hou)，他就是重(chong)新得(de)国凌(ling)迟(chi)吴(wu)王的勾(gou)践。这个个性化了的(de)勾(gou)践精神就一(yi)代一代(dai)传下来，成(cheng)为鹿家在白鹿原撑(cheng)门立户的(de)精神财富。