所谓诚其(qi)意者(zhe),毋自(zi)欺也。如恶(e)恶(e)臭,如好好色,此之谓自谦。故君(jun1)子必慎其独也。小人(ren)闲居(ju)为不(bu)善,无(wu)所不至,见君子而(er)后厌然(ran),掩其不善而著其善。人(ren)之(zhi)视己,如见其肺肝(gan)然,则(ze)何(he)益矣(yi)!此(ci)谓诚于中(zhong),形于外,故君子必慎基独(du)也(ye)。曾(ceng)子曰:"十目所视(shi),十(shi)手所指(zhi),其严(yan)乎!"富润屋,德(de)润身(shen),心广体胖,故君子(zi)必诚(cheng)其意。
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